عنوان:اشتغال به علم و عبادت به سبک زندگی فاطمی

پژوهشگر:شهربانو ترابی

چکیده:

زنان در فرهنگ‌سازی بیشترین نقش را دارند و دنیای غرب با کشاندن زن به ابتذال فرصت اندیشیدن را از او گرفته است. با الگو برداری از زندگی معصومین به خصوص حضرت فاطمه(سلام‌الله علیها) می توان موجبات هدایت شیعیان را فراهم آورد. این تحقیق با عنوان اشتغال به علم و عبادت به سبک زندگی فاطمی می‌باشد که به دنبال تبیین زندگی فردی و اجتماعی حضرت و الگویی مناسب برای زنان و ضرورت اشتغال به علم و عبادت در جامعه کنونی می‌باشد و از حیث ماهیت توصیفی و از جهت ابزار کتابخانه‌ای است. در این جا این سوال به ذهن می¬رسد که اشتغال به علم و عبادت به سبک زندگی فاطمی چگونه است. اشتغال به علم نوعی عبادت است و سبک زندگی فاطمی براساس هدف نهایی خلقت، بندگی، تقرب الهی و عبادت خالصانه برای خداست. علم‌آموزی زن از برکت دین اسلام است. در جامعه‌ی اسلامی که زنان مانند مردان به کسب علم می‌پردازند، علم‌آموزی آنان بر روی کیفیت زندگی تأثیر می‌گذارد. و در نتیجه باعث ترقی خود، خانواده و جامعه خواهند شد. تأثیر عبادت در زندگی فردی و اجتماعی بر کسی پوشیده نیست. پرورش فضائل اخلاقی، آرامش فکری و روحی از آثار مهم عبادت است که زن مسلمان با تأسی از حضرت زهرا(سلام الله علیها) از این آثار برخوردار خواهد بود و با کشف روح و حقیقت واقعی پدیده‌ها همواره از تهاجمات فرهنگی دشمنان مصون خواهد بود.
واژگان کلیدی: علم، عبادت، اشتغال به علم، اشتغال به عبادت، سبک زندگی، سبک.

اشتغال به علم و عبادت به سبک زندگی فاطمی

عنوان:سعادت واقعی از منظر آیات و روایات

پژوهشگر: مرضیه میرزایی

چکیده:

تحقیق حاضر، با عنوان لذت طلبی از منظر اسلام، یک پژوهش بنیادی و مسأله محور است که جمع آوری مطالب به روش کتابخانه ای انجا شده است. یکی از خصوصیات نفسانی انسان، لذت طلبی است و چون خداوند از تمام صفاتی که در نهاد آدمی قرار داده است غرضی داشته است پس هدف باری تعالی از لذت طلبی که فطری انسان است درحقیقت سعادت اوست. لذا لذت به تنهایی نمی تواند هدف باشد بلکه تنها لذتی می تواند هدف والا و عالی داشته باشد که در برگیرنده سعادت یعنی آرامش و آسایش جاودانه است و این مفاهیم جوهر سعادت را تشکیل می دهند. منظور از سعادت در دیدگاه های مختلف متفاوت است و این تفاوت از آنجا ناشی می شود که هر کدام انسان را چگونه موجودی تصور کنند. آنان که انسان را موجودی قدرتمند می دانند، انسان سعادتمند را قادر می شمرند. اما از نظر اسلام، انسان مجموعه ای از جسم و جان است و سعادت او نیز، بر آوردن همه نیازهای مادی و معنوی است و این میّسر نمی شود مگر با رسیدن به اعتدال دینی، نه افراط و نه تفریط. اهتمام این نوشتار بیان انواع لذت پسندیده و ناپسند است و کوشش دارد منشأ لذات و مصادیقی از انواع آن را بیان کرده و همچنین سعادت واقعی و موانع سعادت را از منظر اسلام معرفی نماید.
واژگان کلیدی: لذت، الم، سعادت، شقاوت

سعادت واقعی از منظر آیات و روایات

ادامه »

عنوان: راه وصول به سعادت اخروی در قرآن

پژوهشگر:  فاطمه هاشمی

چکیده:

خداوند در وجود بشر، حس سعادت طلبی را قرار دادتا انسان با پیروی کردن از این خواسته ی فطری در سایه ی دستورات الهی به سعادت اخروی، نائل گردد. از آنجا که قوه تفکر انسان به تنهایی قادر به یافتن سعادت واقعی نیست و اگرنیروی بالاتری او را راهنمایی نکند در کسب سعادت واقعی دچار اشتباه خواهد شد؛ خداوند رحمان، برنامه جامع و کاملی در اختیار بشر نهاده که با پیروی از آن به رستگاری حقیقی رهنمون گردند و آن برنامه جامع قرآن کریم است. خداوند در آیات بسیاری از قرآن کریم داشتن بعضی صفات و انجام برخی اعمال را موجب سعادت و فلاح می داند. بعضی از این صفات جزء باور های فردی هستند؛ مانند ایمان و ذکر و برخی دیگر، از اعمال فردی به حساب می آیند. مانند، نماز، تقوا، توبه، پاکدامنی رویگردانی از لغو. تعداد دیگری از آیات در بردارنده ی اعمال و صفتی هستند که انجام آنها موجب سعادت جامعه اسلامی خواهد شد. منشا تعدادی از این اعمال در باورهای افراد است، مانند انفاق، امر به معروف و نهی از منکر و پرداخت زکات.تعدادی دیگر از این اعمال موجب سعادت سیاسی جامعه میگردند؛ مانند جهاد، استقامت در برابر دشمنان و مراقبت از مرزها. این اعمال و صفات در قرآن موجب فلاح و فوز دانسته شده اند و مومنین به انجام آن ها توصیه شده اند تا به سعادت ابدی و فوز عظیم که همان ورود به بهشت جاودان است- نائل گردند. در واقع عامل سعادت مسلمین ایمان واقعی و انجام عمل صالح است که در بسیاری از آیات این دو مورد همواره همراه هم آمده اند.

راه وصول به سعادت اخروی در قرآن

عنوان: گفت و شنودهای مواقف قیامت از منظر قرآن

پژوهشگر: نسیم غفاری

معاد یکی از پایه‌ها و اصول مهم دین و مذهب اسلام می‌باشد و اعتقاد به آن در اخلاق و رفتار و بالطبع شیوه‌ی صحیح زندگی کردن انسانها تأثیر بسزایی دارد. در قرآن و روایات اهمیت ویژه‌ای به این مسأله‌ داده شده است. در قیامت و مواقف آن گفت و شنودهایی در بین قشرهای مختلف مردم شده و در ادیان توحیدی و معتقدین به دین قیامت و مواقف دارای جایگاه قابل توجهی می‌باشد. بررسی گفت شنودهای مواقف قیامت نشانگر این می‌باشد که در این ایستگاهها و عقبه‌ها مسائل مختلفی مطرح شده که دانستن آنها برای سعادت انسان بسیار ضروری میباشد. پنجاه موقف در قیامت وجود دارد که قرآن به ذکر تعدادی از آن مواقف پرداخته است که مهم‌ترین و جدی‌ترین آنها ایستگاه صراط و عقبه‌های آن می‌باشد .در عقبه‌ها و مواقف، گفت و گوها در بین قشرهای مختلف از قبیل بهشتیان با بهشتیان، جهنمیان با جهنمیان و بهشتیان و جهنمیان، خدا و بنده، جهنمیان با خازنان جهنم، بهشتیان با خازنان بهشت، اهل اعراف با بهشتیان و جهنمیان، شفاعت کنندگان و کسانی که مورد شفاعت قرار گرفته یا بالعکس کسانی که مشمول شفاعت نشده‌اند می‌باشد که دانستن هر کدام از این گفت و گوها باعث تنبه و بیداردلی هر چه بیشتر و عملکرد بهتر انسانها می‌شود.
واژگان کلیدی: قرآن، قیامت، مواقف، گفت و شنود، بهشت، جهنم، کافر 

گفت و شنودهای مواقف قیامت از منظر قرآن