ابن سكيت به امام رضا (علیه السلام) گفت : امروزه حجت بر مردم چيست ؟ امام در پاسخ فرمودند : « همان عقل است كه به وسيله آن شناخته مى‌شود آن كه راستگو است از طرف خدا و از او باور مى‌كند ، و آن كه دروغگو است و او را دروغ مى‌شمارد. »
ابن سكيت گفت : به خدا قسم اين است پاسخ.
(تحف العقول ، ص 473)
عنوان پایان نامه: تلاش اقتصادی برمبنای اخلاق اسلامی
استاد داور: حجت الاسلام و المسلمین دکتر راعی
استاد راهنما: سرکار خانم تقی پور
پژوهشگر: زهرا مختاری اردلی
تیر1393
چکیده :
رشد و پیشرفت اقتصادی همراه با سالم سازی فعالیت ها ، مقابله با مفاسد و ایجاد عدالت اجتماعی از دغدغه های عصر حاضر به شمار می رود. پیوند اخلاق و اقتصاد می تواند تحولی شگرف در عرصه اقتصاد و نیز فرهنگ جامعه ایجاد کند.
عنوان پایان نامه : بررسی آیه(الرِّجالُ قوّامونَ عَلی النِّساء…)
استاد داور: جناب آقای محسن برقی کار
استاد راهنما:سرکار خانم شهبازی
پژوهشگر:هاجر دهقانی
زمستان 1392
چكيده
بحث خانواده از موضوعات بسيار مهمي است كه در قرآن به آن اشاره شده است. اگر خانواده سالم باشد به تبع آن جامعه هم سالم خواهد بود. از جمله بديهيات، شناخت حقوق هريك از زوجين نسبت به يكديگر همچنين اختلاف بين زن و مرد از جهات ظاهري، باطني، جسمي و روحي است.
عنوان پایان نامه : شناخت آفات زبان و راه های مقابله با آن از منظر قرآن
استاد داور: جناب آقای برقی کار
استاد راهنما: سرکار خانم زهره صادقی
پژوهشگر: زهرا کارلادانی
اسفند 1392
چکیده
زبان همچون دیگر اعضای بدن ، هدیه ی الهی به بشر است و این عضو گوشتی کوچک که وسیله ی برقرار کردن ارتباط انسان ها با یکدیگر است گاهی دچار آفات می شود و به آبرو و شخصیت افراد لطمه وارد می کند . غیبت ، دروغ ، استهزاء و … از بزرگ ترین گناهان زبان به شمار می آید و اسلام هرگونه عملی را که لطمه به آبرو و شخصیت افراد جامعه بزند ، تحریم کرده و آن را از بزرگترین گناهان می شمارد .
عنوان پایان نامه: جایگاه رحمت وغضب در ربوبیت پروردگار
استاد داور: جناب آقای محسن برقی کار
استاد راهنما: سرکارخانم زهرا یاریان
پژوهشگر: فاطمه علیجانی
پاییز 1392
چکیده
خداوند چون جامع همه خیرات و کمالات است، بدیهی است که اسماء جمالیه اش بر اسماء جلالیه اش سبقت دارد که از خیر محض جز نیکویی بر نمی آید.بنابراین تابلوی رحمت رحمانیه و رحیمیه اش را در ابتدای هرسوره ای از سوره های قرآن بر همگان آشکار نموده است.
