عنوان:بررسی سپاهیان خداوند از دیدگاه قرآن کریم
پژوهشگر: زهره کریمی
چکیده
انسان همواره در اطراف خود شاهد مناظر، وقایع و اتفاقاتی است که آثار مستقیم و غیر مستقیمی بر روی زندگی خود گذارده و همه این مسایل را براحتی پذیرفته اند و یا به مسایل خرافاتی ربط داده اند تا اینکه خداوند پیامبر بزرگ اسلام را با کتاب قرآن فرستاد تا تمام آنچه را که بشر از بدو تولد تا مرگ و بعد از آن نیاز دارد به آنها برساند ومردم را نسبت به حوادث اطراف خود آگاهی دهد.در بین همه ی مسایلی که در قرآن آمده مسأله ای که کمتر به بیان آن پرداخته شده است وجود سپاهیانی از جانب خداوند در این عالم است. با تأمل در آیات قرآن و با کمک تفاسیر پی می بریم که جمله موجودات و ذرات آسمانها و زمین لشگر خدایند که هرکدام وظیفه ای خاص را برعهده دارند، پس هیچگاه نمی توان وجود سپاهیان خداوند را در زندگی نادیده گرفت، زیرا با نگاه دقیق به این عالم و برگشت به گذشته و کمک گرفتن از تفاسیر مشخص می شود که سپاهیان خدا در قالب سپاهیان مادی مانند: انسان ، شتر، ابر، باران و غیر مادی مانند: قرآن، ملائکه، به طرق مختلف و در زمانهای گوناگون آمدند تا درس عبرت برای همه انسانهای آن زمان و پس از آن باشد. لذا خداوند بارها در قرآن فرموده است که هرآنچه در آسمانها و زمین است از آن خود اوست.با این حال می توان به راحتی گفت تمام اتفاقات این جهان بوسیله ی اراده ی خداوند صورت می گیرد؛ و سپاهیان فقط از طریق خداوند مأمور هستند که گاه برای آزمایش و امتحان کردن بشری که غرق در آرزوها و دنیا زدگی های خود است و گاه برای تقویت ایمان مؤمنین و کمک رساندن به آنها و گاه برای ترساندن و عذاب دادن کافران و عبرت گرفتن سایر انسانها نازل شوند.
واژگان کلیدی: قرآن، جنود، سپاه، مادی، رحمت، نقمت.
عنوان:ویژگی های اخلاقی و رفتاری زنان برگزیده از منظر قرآن
پژوهشگر: زهرا السادات هاشمی
چکیده
قرآن کریم نقش زنان با ایمان را روشن می سازد تا سرگذشت آنان برای زنان مسلمان سر مشق باشد. قرآن کریم سخن حق و کلام الهی است که سنجیده، دقیق و حساب شده است که در این سنجش قرآن سیمای گروهی از زنان با ایمان و خداشناس را که از خرد خدادادی بهره گرفته اند بیان می کند. قرآن کریم بخش عظیمی از آیات مبارک خود را به معرفی مردان و زنان موحد و ثابت قدمی اختصاص داده که در شرایط گوناگون حق محور بودن خود را حفظ کرده و از صراط مستقیم منحرف نشده اند. در این پژوهش تمام ویژگی های اخلاقی و رفتاری زنان برگزیده ای چون حضرت زهرا (سلام الله علیها) بیان شده است. حضرت فاطمه جزء معصومین است و آیات زیادی در شأن ایشان نازل شده است و به تصریح عموم مفسران شیعه و سنی منظور از آیه تطهیر پنج تن هستند که فاطمه (سلام الله علیها) یکی از آنان است. از دیگر زنان برگزیده حضرت خدیجه است. ایشان نخستین زنی بود که به پیامبر ایمان آورد و آیاتی از قرآن در شأن ایشان نازل شده است و از فضایل ایشان همین بس که ذریه پیامبر از بطن ایشان به وجود آمده است. یکی دیگر از زنان برگزیده حضرت مریم دختر عمران است که عمران از فرزندان حضرت سلیمان و از انبیاء و رؤسای بنی اسرائیل بود. آخرین زن برگزیده، آسیه همسر فرعون ستمگر است. او در کاخ فرعون زندگی می کرد و از تمام نعمت های مادی بهره مند بود که مفسران آیاتی از قرآن را در مورد ایشان تبیین می کنند.
واژگان کلیدی: اخلاق، فاطمه، آسیه، مریم، خدیجه؛
عنوان:اصول و مبانی تربیت فرزند از منظر حضرت علی(علیهالسّلام) با محوریت نامه ی 31 نهج البلاغه
پژوهشگر: ندا نظریان
چکیده
مبانی تربیت فرزند از منظر حضرت علی(علیهالسّلام) شامل اصول، اهداف و روشهای تربیت است. عدم آگاهی و توجه و به کار نبستن این اصول و مبانی منجر به تربیت نادرست و انحرافات اخلاقی و رفتاری فرزند میشود. از طرفی کتابهای روانشناسی و تربیتی هرچند مفید است اما کافی نخواهد بود و پاسخگوی تمام نیازها و استعدادهای بشری نیست. حضرت علی (علیهالسّلام) که خود پرورش یافته حضرت ختمی مرتبت و باب علم و معدن حکمت الهی هستند، جامع ترین و مهمترین منشور تربیتی اسلام را در نامهی 31 نهجالبلاغه خطاب به تمام بشریت نگاشتهاند که شامل ارکان تربیت، گزارههایی مربوط به ماهیت و طبیعت بشر، نحوهی ارتباط فرزند با خدا، طبیعت، اجتماع و خویشتن خویش است. هدف حضرت به فعلیت رساندن استعدادهای فرزند، قرار گرفتن فرزند در صراط مستقیم و رسیدن به کمال الهی است. حضرت دوران نوجوانی و جوانی را دوران مؤثر و طلایی تربیت برمی شمرند و تعجیل و استفاده از فرصتها را در این زمان امری خطیر در تربیت و آیندهی فرزند میدانند. حضرت راهکارهایی جهت پرورش ابعاد وجودی و شخصیتی فرزند میدهند و او را به عبرتگیری از گذشته و آیندهنگری دعوت میکنند. فراوان موعظه میدهند. تقوا را سرفصل مواعظ خود قرار میدهند و اولین گام جهت نیل به کمالات را انجام واجبات میدانند. از بعد زندگی اجتماعی تلاش، کوشش و مبارزه با فقر، مبارزه با مفاسد اقتصادی، مراودهی نیکو و رعایت فضایل اخلاقی، احسان و نیکویی با دوستان، خانواده و خویشان را بیان میفرمایند. رعایت تمامی اصول و مبانی تربیتی مطرح شده توسط حضرت علی (علیهالسّلام )منجر به تربیت فرزندانی صالح، دارای افکار سالم، مزین به کمالات و فضائل اخلاقی و معنوی میشود و فرزند در مسیر هدایت الهی قرار گرفته و از رزائل اخلاقی، آلودگیها، انحرافات و شبهات جدا گردد.
واژگان کلیدی: اصل، مبنا، هدف، روش، تربیت، فرزند، نهج البلاغه
اصول و مبانی تربیت فرزند از منظر حضرت علی(علیهالسّلام) با محوریت نامه ی 31 نهج البلاغه
عنوان: مباني حق و تكليف درآيات و روايات
پژوهشگر: مریم حسین علیزاده؛
چکیده
حق به دو معنا در قرآن به كار رفته است. حق به معاني امور واقعي و تكويني و حق به معناي امور ارزشي و اعتباري. واژه‌ي تكليف در قرآن به كار نرفته امّا از مشتقات اين مصدر در قرآن استفاده شده است كه ناظر بر اين معناست كه خداوند آدمي را به انجام دادن آنچه در توانش نيست مكلّف نمي‌سازد.هم‌چنين حق در روايات به حوزه‌ي اخلاق اختصاص دارد. امّا در مورد تكليف در روايات بايد گفت كه به طور ضمني نكات مختلفي درباره‌ي تكليف آمده است. منظور از مباني حق و تكليف پايه‌ها، بنيادها و شالوده‌هاي حق و تكليف است. این مبانی در آيات و روايات شامل مباني خداشناسانه و انسان‌شناسانه‌ي حق و تكليف مي‌باشد. حق و تكليف بر مبنا و عقيده‌اي بنا شده كه هيچ ناهماهنگي بين آنها وجود ندارد.در دنياي جديد امروز كه انسان‌گرايي و اومانيسم مطرح است و حق و تكليف بر اساس منافع افراد استوار است برخي مي‌گويند انسان در ابتدا صاحب حق است و قوانين و تكاليف بر اساس حقي كه هر انسان دارد تنظيم مي‌شوند. امّا در انديشه‌ي اسلامي كه حاكميت از آن خداست و معيار نيك و بد و مباح و ممنوع اراده‌ي خداوند است هر قاعده در چهارچوب باورهاي ديني ارائه و اجرا مي‌شود و اعتبار قاعده‌ي حقوقي و فقهي ناشي از اراده‌ي پروردگار و الهامات غيبي و برتر از طبيعت است، چنين اعتباري مصون از هرگونه لغزش و خطاست.
كليد واژه ها: مبانی ، حق ، تكليف.
مباني حق و تكليف درآيات و روايات